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大工21春《马克思主义基本原理概论》在线作业答卷三

马克思主义基本道理概论领导材料三

主 题:第一章 世界的物质性及其开展法则(第2-3节)

进修时光:4月12日--4月18日

内 容:

我们这周重要进修第一章的第2-3节的相干内容。盼望经由过程下面的内容能使同窗们加深对物质的客不雅实在性与世界的物质同一性的相干知识的懂得。

一、进修请求

1.控制物质的范畴;

2.控制认识的能举措用;

3.控制世界的物质性及其开展法则。

二、重要内容

(一)物质的客不雅实在性

1.物质范畴是唯物主义世界不雅的基石。

早在19世纪80年月,恩格斯在总结事先哲学跟天然科学开展成果的时间就指出:“物、物质无非是各种物的总跟,而这个不雅点就是从这一总跟中抽象出来的”。20世纪初,列宁对物质不雅点作了单方面的科学的规定:“物质是标记客不雅实在的哲学范畴,这种客不雅实在是人经由过程感到感知的,它不依附于我们的感到而存在,为我们的感到所复写、拍照、反应。”

2.马克思主义的物质不雅存在丰富而深刻的现实意思:

第一,保持了物质的客不雅实在性原则,保持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论跟二元论划清了界线。从与认识的对破同一关联中去控制物质、规定物质,是马克思主义对于物质世界本质的不雅念的基本特点。列宁对物质做出了最本质的规定,指明白物质对认识的独破性、本源性,认识对物质的依附性、派生性。因为认识不过是物质的反应,而反应者是不克不及同被反应者相离开的,认识弗成能成为世界的另一种本源。

第二,保持了能动的反应论跟可知论,有力地批驳了弗成知论。物质这一客不雅存在是可能认识的东西。因为科学技巧前提的限制,现在世界另有很多事物未被人类认识,但这并不料味着它们弗成认识。世界上只存在尚未认识的东西,不存在弗成认识的东西。未知世界与已知世界都是客不雅存在的,它们的存在都是不以人的认识为转移的。跟着现实跟科学的开展,人们对未知世界的摸索跟认识将会一直扩大跟深刻。

第三,表现了唯物论跟辩证法的同一。主意客不雅实在性是全部物质的特性,这是马克思主义物质不雅唯物主义的表现。从特性中看到特性,从绝对中找到绝对,从临时中发明永久,这是马克思主义物质不雅表现的唯物辩证法。

第四,表现了唯物主义天然不雅与唯物主义历史不雅的同一,为彻底的唯物主义奠定了现实基本。马克思主义的物质不雅提醒了天然跟社会的物质性,在此基本上树破起同一的阐明天然过程跟历史过程的唯物主义原则,实现了唯物主义天然不雅跟历史不雅的同一。

(二)认识的能举措用

认识是物质世界临时开展的产品,是人脑的机能跟属性,是物质世界的客不雅抽象。这标明,物质决定认识,认识依附于物质并反感化于物质。认识是天然界临时开展的产品,它的构成经历了三个开展阶段,即由全部物质所存在的反应特点到高等植物的安慰感到性,再到高等植物的感到跟心思,终极开展为人类认识。

第一,认识是能动的,存在目标性跟打算性。人是根据必定的目标、请求去断定反应什么、不反应什么、怎样反应,表示出主体的抉择性。马克思说:人在“休息过程结束时掉掉落的成果,在这个过程开端时就曾经在休息者的表象中存在着,即曾经不雅念地存在着”。人的活动的全部过程,就是缭绕着“不雅念地存在着”的目标跟蓝图而停止的。为此,在认识中,不只过后规定了活动的目标,并且为实现这一目标又过后规定了活动的方法跟步调。这就是同必定的目标性相接洽的活动的打算性。

第二,认识活动存在发明性。人的认识不只采取感到、知觉、表象等情势,反应事物的外部景象,并且可能应用不雅点、断定、推理等情势对感性材料停止加工制造,抉择建构,从而使感性认识上升到感性认识,控制事物的本质跟法则。认识反应东西不只是一般地模仿,而是能动地发明。认识既有对以后的反应,又有对早年的追溯跟对将来的猜测,可能超出特准时空的限制。

第三,认识存在领导现实改革客不雅世界的感化。认识能动性不限于从现实中构成必定的头脑,构成活动的目标、打算、方法等不雅念的东西,更重要的在于这些不雅念的东西为领导,经由过程现实把“不雅念地存在着”的模型、蓝图实现出来,变为客不雅现实。正如列宁所说:“世界不会满意人,人信念以本人的举动来改变世界”。改变世界或发明世界不只意味着强化客不雅世界的变更过程,并且意味着发明出世界上本来所不的东西,发明出不人的参加永久也弗成能呈现的东西。

第四,认识还存在领导、把持人的行动跟心理活动的感化。对于认识跟心思活动对人体心理跟病理活动的调理跟把持,人类早就有所认识。我国传统医学的现实跟现实,在这方面更有独特的奉献。现代科学跟医学实验也证明:认识、心思要素对人的安康状况有重要影响。

(三)世界的物质同一性

世界的同一性成绩,是答复世界上的万事万物有差别一性,即有不独特的本质或本原的成绩。马克思主义哲学认为,世界的本原是物质的,不只天然界是物质的,人类社会也存在物质性,世界的真正同一性在于它的物质性。

世界是物质的,而物质是活动的。活动是物质的存在方法跟基本属性。活动是标记全部事物跟景象的变更及其过程的哲学范畴。运动是物质活动在必定前提下的牢固状况,包含空间地位跟根本性质临时未变如许两种活动的特别状况。活动的绝对性表现了物质活动的变化性、无前提性,运动的绝对性表现了物质活动的牢固性、有前提性。

时光跟空间是物质活动的存在情势。物质活动与时光跟空间的弗成分割证明白时光跟空间的客不雅性。时光是指物质活动的持续性、次序性,特点是一维性,即一去不复返;空间是指物质活动的广延性、蔓延性,特点是三维性。物质活动时光跟空间的客不雅实在性是绝对的,物质活动时光跟空间的具体特点是绝对的。全部以时光、地点、前提为转移,具体成绩具体分析,是马克思主义的活的魂魄。

社会的物质性重要表示在:

第一,人类社会依附于天然界,是全部物质世界的构成部分。

第二,人们谋取物质生活材料的现实活动固然无认识作领导,但仍然是以物质力量改革物质力量的活动,仍然是物质性的活动。

第三,物质材料的出产方法是人类社会存在跟开展的基本,会合表现着人类社会的物质性。综上所述,包含天然界跟人类社会在内的全部世界,其真正同一在于它的物质性。物质是世界的本原,社会活动也是物质活动的一种特别式。世界的物质同一性是马克思主义哲学的基石,全部从现实出发是唯物主义一元论的基本请求。

三、重要考点

(一)抉择题

1.马克思主义认为,世界的真正同一性在于它的( )。

A.现实性 B.活动性 C.物质性 D.客不雅性

答案:C

2. 正确发挥认识能举措用的前提是( )。

A.正确反应客不雅法则

B. 彻底克服保守头脑

C. 充分发挥群体聪明

D. 充分变更团体的积极性

答案:A

3.下列说法中,正确表现认识能动性的有( )。

A. 胸中有数,料事如神

B. 夸夸其谈,望梅止渴

C. 世界无难事,只怕有心人

D. 不怕做不到,就怕想不到

答案:AC

(二)断定题

1.认识是客不雅世界的客不雅映像。( )

A.正确 B.错误

答案:A

(三)简答题

1.认识的能动性表示在哪些方面?

答:认识的能动性表示为以下多少个方面:

(1)认识是能动的,存在目标性跟打算性。人是根据必定的目标、请求去断定反应什么、不反应什么、怎样反应,表示出主体的抉择性。马克思说:人在“休息过程结束时掉掉落的成果,在这个过程开端时就曾经在休息者的表象中存在着,即曾经不雅念地存在着”。人的活动的全部过程,就是缭绕着“不雅念地存在着”的目标跟蓝图而停止的。为此,在认识中,不只过后规定了活动的目标,并且为实现这一目标又过后规定了活动的方法跟步调。这就是同必定的目标性相接洽的活动的打算性。

(2)认识活动存在发明性。人的认识不只采取感到、知觉、表象等情势,反应事物的外部景象,并且可能应用不雅点、断定、推理等情势对感性材料停止加工制造,抉择建构,从而使感性认识上升到感性认识,控制事物的本质跟法则。认识反应东西不只是一般地模仿,而是能动地发明。认识既有对以后的反应,又有对早年的追溯跟对将来的猜测,可能超出特准时空的限制。

(3)认识存在领导现实改革客不雅世界的感化。认识能动性不限于从现实中构成必定的头脑,构成活动的目标、打算、方法等不雅念的东西,更重要的在于这些不雅念的东西为领导,经由过程现实把“不雅念地存在着”的模型、蓝图实现出来,变为客不雅现实。正如列宁所说:“世界不会满意人,人信念以本人的举动来改变世界”。改变世界或发明世界不只意味着强化客不雅世界的变更过程,并且意味着发明出世界上本来所不的东西,发明出不人的参加永久也弗成能呈现的东西。

(4)认识还存在领导、把持人的行动跟心理活动的感化。对于认识跟心思活动对人体心理跟病理活动的调理跟把持,人类早就有所认识。我国传统医学的现实跟现实,在这方面更有独特的奉献。现代科学跟医学实验也证明:认识、心思要素对人的安康状况有重要影响。

2.简述列宁的物质定义及其意思?

答:列宁指出:“物质是标记客不雅实在的范畴,这种客不雅实在是人经由过程感到感知的,它不依附于我们的感到而存在,为我们的感到所复写、拍照反应。”

列宁的物质定义存在丰富而深刻的意思:第一,保持了物质的客不雅实在性原则,保持了唯物主义一元论,同弗成知论跟二元论划清了界线;第二,保持了能动的反应论跟可知论,有力地批驳了弗成知论;第三,表现了唯物论跟辩证法的同一;第四,表现了唯物主义天然不雅跟唯物主义历史不雅的同一,为彻底的唯物主义奠定了基本。

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